دروس رمضانية .. بر الوالدين

[ابو ساره]

”وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا” جاء النص القرآني الكريم ليقرن بين عبادة الله ببر الوالدين، ففي آيات عديدة من الذكر الحكيم حث الله على الإحسان إلى الآباء والأمهات والحنان عليهما وبرهما وهو من أفضل الأعمال إلى الله وأعظم الطاعات لما لهما من مكانة كبيرة ولجهدهما في تربية الأبناء.

وفي حديث شريف عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة في وقتها، قلت: ثم أي؟، قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله، فالبر هو طاعتهما في كل أمر ما لم تكن به معصية لله والعقوق هو هجرهما وأن تحرمهما من خيرك.

كما قال النبي إن عقوق الوالدين من أكبر الكبائر ففي حديث شريف عن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثا. قالوا: بلى يا رسول الله، قال: “الإشراك بالله وعقوق الوالدين ألا وقول الزور”، وهكذا فالسنة النبوية تزخر بأحاديث عديدة تحث على طاعة الآباء وبرهما وفضل ذلك.

ومن أشكال العقوق إبكائهما وتحزينهما وعدم زيارتهما إلا على فترات متباعدة وعدم تفقد أحوالهم الصحية والمادية وكذلك عدم احترامهما أو الاستعلاء عليهما والاستحياء من النسب إليهم لا سيما بعد تولي مراكز مرموقة أو زيادة المال والسلطة، وهي كلها من أشكال عقوقهما والإساءة إليهما التي نهى الله ورسوله عنها.

فرمضان فرصة كبيرة للود والتسامح وبر الوالدين بدءا من تبادل التهنئة بقدومه وزيارتهما، حتى تبادل العزومات أو مساعدتهما في أعمال البيت وقضاء ما يحتاجونه من أشغال قد يصعب عليهم الصيام القيام بها فالبنت تساعد أمها في إعداد الإفطار أو السحور أو ترتيب المنزل كذلك الشاب وكل يعمل حسب قدرته بنية إرضاء الوالدين وبرهما وتنفيذ أوامر الله وسنة رسوله.

ولا يقتصر بر الوالدين على حياتهما فقط فبرهما عقب موت أحدهما أو كلاهما أمر واجب أيضا، فالدعاء لهما بالرحمة والمغفرة بر، وتنفيذ وصيتهما بر، والتصدق عنهما بر، وصلة رحمهما أيضا من أشكال البر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له.