الحفظ السريع للقرآن الكريم

[nadjm]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحفظ السريع للقرآن الكريم

الإعلانات التي صِرْنا نقرؤها حديثًا عن أُناسٍ قد اجتازوا دورة (إنعاش العقل)، ثم حفظوا القرآن في أربعة أيام أو خمسة، أو نحوها!


هذه الإعلانات تكاد تصدم كلَّ من قرأها ممن له اشتغال بالقرآن الكريم وعلومه، فيتساءل: هل هذا يُعقَل؟! وكيف كان؟! ومتى كان؟! وأنا أزيد فأقول: وهل هذا - لو صَحَّ - مشروعٌ، ويُقرِّب إلى الله تعالى؟ وهل هو من هَدْي سلفنا؟


لا بُدَّ للإجابة عن تلك الأسئلة من وقفات:


١- هذا القرآن العظيم أنزله الله عز وجل ليكون منهاجَ حياةٍ للبشر، وموعظةً للمؤمنين، وشفاءً لما في صدورهم، وهُدًى ورحمةً للناس؛ ليُخرِجهم من ظُلُمات الجهل والضلال إلى نور العلم والإيمان، قال تعالى: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾ [إبراهيم: 1]، وقال تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 57].


٢- من هنا فإن بركة هذا القرآن، ورحمة الله بالخلق منوطةٌ بالإيمان به، والعمل بما فيه، واتِّباع هَدْيِه، والتخلُّق بأخلاقه، والحكم بشريعته، وليس بمجرد قراءته، وتجويد النطق به، وحفظه، قال تعالى: ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [الأنعام: 155]، وقال: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]، فالمطلوب أن يتدبَّر الناس آياته، ويستخرجوا عِلْمَها، ويتأمَّلُوا أسرارَها وحِكَمَها، ليعملوا بما فيها، وبهذا تُدرَك بركته، ويُنال خيرُه، ويعظُم أجْرُ قارئه، ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24].


٣- قراءة القرآن، وتجويده، وحفظه، وسيلةٌ للوصول إلى تدبُّره، والعمل بمقتضاه، وتحليل حلاله، وتحريم حرامه، والاتِّعاظ به، وعندما ينشغل المرء بالوسائل، وتتحوَّل عنده إلى غايات، لا يمكنه أن يصل إلى الغاية التي يهدف لها، فيتيه ويضلُّ، وهو يحسب أنه يُحسِن صُنْعًا؛ لذلك فإن التجويد والاستكثار من حفظ القرآن لم يوجِبْه الله على الناس؛ وإنما الواجب ترتيل القرآن، وهو قراءته على مَهْل، كما قال تعالى: ﴿ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴾ [الإسراء: 106]، وقال: ﴿ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴾ [المزمل: 4]، قال ابن كثير: "أي: اقرأه على مَهْل، فإنه يكون عونًا على فَهْم القرآن وتدبُّره، وكذلك كان يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم، قالت حفصة رضي الله عنها: "كانَ يَقْرَأُ بالسُّورَةِ فيُرَتِّلُهَا حتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِن أَطْوَلَ منها"؛ رواه مسلم.


ولا شَكَّ أن هذا يتنافى مع الحفظ السريع للقرآن الذي يُنادي به البعضُ في هذا الزمان.


٤- لو كان مجرد الحفظ والتلاوة هدفًا يسعى له قارئ القرآن، لكان أوْلى الناس بذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون الذين كان هَمهم وشغلهم الشاغل كتاب الله، يقومون به آناء الليل وأطراف النهار، فكم كانوا بحاجة إلى مَن كان يستظهر القرآن ويجمعه ولم يكن عندهم مثل نسخ المصاحف التي عندنا، ولا بين أيديهم هذه الوسائل المتاحة - المرئية منها والمسموعة - والتي يُسجَّل عليها القرآن بأجمل الخطوط، ونسمعه بأحسن الأصوات، وأجمل القراءات.

محمد بديع موسى

شبكة الألوكة الشرعية

[۩◄عبد العزيز شلبى►۩]

[nadjm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩◄عبد العزيز شلبى►۩

شكرا على مرورك

[◘zoro1◘]

بارك الله فيك اخى الكريم
وجزاك الله خيرا يا غالى
................