كتاب الإيمان - باب علامة المنافق

[nadjm]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ((أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ)).

(رواه البخاري (٣٤)) (كتاب الإيمان - باب علامة المنافق)


قال المناوي : ((وإذا عاهد غدر)) أي: نقض العهد.

"فيض القدير" (١/٤٦٣)

وقال العظيم آبادي : ((وإذا عاهد غدر)) أي: نقض العهد وترك الوفاء بما عاهد عليه.

"عون المعبود" (١٢/٢٨٩)


وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ((... ((وإذا عاهد غدر)) يعني: إذا أعطى عهدًا على أي شيء من الأشياء غدر به، ونقض العهد، وهذا يشمل المعاهدة مع الكفار، والمعاهدة مع المسلم في بعض الأشياء ثم يغدر بذلك.

"شرح رياض الصالحين" (٦/١٦٦)